\u00ab\u00a0An yan m\u00f4g\u00f4 lou sera mi ?<\/em>\u00a0\u00bb ( \u00ab\u00a0nos hommes sont \u00e0 quel niveau ?\u00a0\u00bb, traduction en langue malink\u00e9). Poste transitor coll\u00e9 \u00e0 l’oreille pour ne rien rater des informations livr\u00e9es par le fleuron radiophonique de l’audiovisuel ext\u00e9rieur fran\u00e7ais sur la progression de la r\u00e9bellion, un sexag\u00e9naire originaire du Nord posa cette question dans un grin ( sorte d’agora dans les quartiers populaires d’Afrique de l’ouest ) acquis discr\u00e8tement \u00e0 la cause des insurg\u00e9s. Cette sc\u00e8ne, je l’ai encore dans le marbre de ma m\u00e9moire. En septembre 2002, j’\u00e9tais en licence de droit public \u00e0 l’Universit\u00e9 de Cocody. Je r\u00e9sidais \u00e0 la cit\u00e9 universitaire de Vridi ( sud d’Abidjan) et je passais mes week-ends en famille \u00e0 Yopougon Camp-militaire ( nord de la capitale). Le narratif sur la crise ivoirienne \u00e9tait connu: un Nord musulman oppos\u00e9 \u00e0 un Sud chr\u00e9tien dans un pays d\u00e9chir\u00e9 par un tourment de x\u00e9nophobie<\/em>. 20 ans apr\u00e8s, s’il \u00e9tait encore en vie, s\u00fbrement que le sexag\u00e9naire n’aurait pas le m\u00eame enthousiasme. A l’\u00e9poque, sa r\u00e9action traduisait l’appropriation par une bonne partie de la population ivoirienne et d’autres ressortissants de pays voisins d’une cause identitaire et communautaire, terreau d’une instrumentalisation politique bien rod\u00e9e. Aujourd’hui, les bras valides, les poitrines courageuses ou les cerveaux de l’insurrection arm\u00e9e sont pass\u00e9s de vie \u00e0 tr\u00e9pas, vivent les affres des ge\u00f4les ivoiriennes ou sont en exil pour les plus chanceux. Ceux qui ont revendiqu\u00e9 fi\u00e8rement la partition du pays en deux font profil bas, pr\u00e9f\u00e9rant le silence pour pr\u00e9server leur vie et\/ou leurs privil\u00e8ges acquis pendant cette p\u00e9riode de non-droit. La r\u00e9pression des infractions graves au droit de la guerre commises dans le contexte ivoirien est dans une impasse bien embarrassante. Les donneurs d’ordre et les ex\u00e9cutants d’hier sont aujourd’hui \u00e0 des postes de responsabilit\u00e9 militaire et administrative. <\/p>\n\n\n\n Un narratif inop\u00e9rant <\/strong><\/p>\n\n\n\n Des Ivoiriens se sont-ils sentis citoyens de seconde zone \u00e0 un moment donn\u00e9 dans leur propre pays? OUI. <\/p>\n\n\n\n Des Ivoiriens ont-ils subi des exactions et des traitements humiliants sur la base de leur origine ou de leur opinion politique ? OUI.<\/p>\n\n\n\n Le narratif d’un Nord musulman dress\u00e9 contre un Sud chr\u00e9tien \u00e9tait-il fond\u00e9 ? NON.<\/p>\n\n\n\n Toute cette construction id\u00e9ologique m\u00e9ritait-elle la guerre impos\u00e9e \u00e0 la C\u00f4te d’Ivoire, guerre qui a fait du Burkina Faso, exportateur subsidiaire de cacao en Afrique de l’ouest jusqu’en 2010 ? NON.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Quand la dictature est un fait, la r\u00e9volution devient un droit \u00bb<\/em>. Cette citation de Victor Hugo a servi pendant longtemps de postulat \u00e0 des politiques ivoiriens pour l\u00e9gitimer l’universalit\u00e9 du combat de la r\u00e9bellion des Forces nouvelles<\/em> en C\u00f4te d\u2019Ivoire. Cet universalisme douteux s’est retrouv\u00e9 dans la norme onusienne ayant servi de fondement juridique \u00e0 l’emploi de la force arm\u00e9e en C\u00f4te d’Ivoire, en vertu du Chapitre VII de la charte des Nations unies. A la r\u00e9alit\u00e9, les r\u00e9solutions 1973 et 1975 du Conseil de S\u00e9curit\u00e9 respectivement sur la Libye et la C\u00f4te d’Ivoire avaient un agenda sous-jacent : dans un contexte de bellig\u00e9rance interne, balayer Kadhafi et Gbagbo en pr\u00e9textant de la notion fort ambigu\u00eb de la responsabilit\u00e9 de prot\u00e9ger les civils. En Libye, 10 ans plus tard, on s’affaire de fa\u00e7on hypocrite \u00e0 organiser des \u00e9lections qui vont porter au pouvoir vraisemblablement le Mar\u00e9chal Haftar, l’homme fort de l’Est libyen. En C\u00f4te d’Ivoire, on a ferm\u00e9 les yeux sur la d\u00e9rive autocratique du r\u00e9gime install\u00e9 gr\u00e2ce au coup de pouce de chars fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n Enseignements d’une forfaiture<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Que peut nous enseigner la balafre historique impos\u00e9e \u00e0 la C\u00f4te d’Ivoire dans la nuit du 18 au 19 septembre 2002 au nom d’un pr\u00e9tendu id\u00e9al d\u00e9mocratique ? <\/p>\n\n\n\n D’abord, le Droit est au service du plus fort dans les Relations internationales. D\u00e8s janvier 2003, Chirac qui tient les manettes de l’ex\u00e9cutif fran\u00e7ais fait r\u00e9unir les forces politiques ivoiriennes \u00e0 Marcoussis. Il confie \u00e0 son ami constitutionnaliste Pierre Mazeaud la mission de d\u00e9pouiller le pr\u00e9sident ivoirien Laurent Gbagbo au profit d’un Premier ministre qui aurait l’effectivit\u00e9 du pouvoir ex\u00e9cutif dans un gouvernement dit \u00ab\u00a0d’union nationale\u00a0\u00bb. Etrange et curieux attelage juridique contraire \u00e0 la Constitution ivoirienne. Mais \u00e0 cet instant pr\u00e9cis, on s’en fout du f\u00e9tichisme constitutionnel. La C\u00f4te d’Ivoire n’est-elle pas une fiction juridique, un clone existentiel du seul fait de la volont\u00e9 de la puissance tut\u00e9laire fran\u00e7aise? En novembre 2004, la France d\u00e9truit tous les a\u00e9ronefs militaires ivoiriens en stationnement dans la capitale politique et dans une zone militaire \u00e0 Abidjan, en repr\u00e9sailles au bombardement de son camp de Bouak\u00e9 ayant entra\u00een\u00e9 la mort de ses soldats. D\u00e9g\u00e2ts collat\u00e9raux ou objectif de bombardement tronqu\u00e9? Seuls les pilotes bi\u00e9lorusses au service du r\u00e9gime d’Abidjan ont la r\u00e9ponse \u00e0 cette question. La suite judiciaire donn\u00e9e \u00e0 cette affaire n’a \u00e9t\u00e9 que du vent. Mich\u00e8le Alliot-Marie, Michel Barnier ou encore Dominique De Villepin ne seront jamais inqui\u00e9t\u00e9s dans le massacre d’une soixante de civils ivoiriens par des l\u00e9gionnaires fran\u00e7ais autour de l’h\u00f4tel Ivoire. Le 28 f\u00e9vrier 2011, l’Union europ\u00e9enne d\u00e9cide d’un embargo sur les m\u00e9dicaments \u00e0 destination de la C\u00f4te d’Ivoire pour contraindre le pr\u00e9sident sortant Laurent Gbagbo \u00e0 c\u00e9der le pouvoir. Hallucinant ! Comme si les malades ivoiriens avaient un camp ! le droit \u00e0 la sant\u00e9 n’a pas pes\u00e9 lourd dans un contentieux \u00e9lectoral in\u00e9dit au monde mettant aux prises un pr\u00e9sident reconnu vainqueur par la Commission \u00e9lectorale et la Communaut\u00e9 internationale \u00e0 celui investi par le Conseil constitutionnel ivoirien.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Ensuite, on a beau lui apposer un vernis de l\u00e9gitimit\u00e9, l’imposition de la d\u00e9mocratie par les armes est une vaine entreprise qui d\u00e9vore, au profit de financiers occultes et putatifs, ses propres enfants qui en savent un peu trop. En C\u00f4te d’Ivoire, le principal b\u00e9n\u00e9ficiaire de cette entreprise arm\u00e9e nous a tous bien bern\u00e9s. Il n’\u00e9tait pas ontologiquement et visc\u00e9ralement d\u00e9mocrate comme on a essay\u00e9 de nous le vendre. <\/p>\n\n\n\n Enfin, il n’y a aucune fiert\u00e9 \u00e0 se vanter d’un naufrage moral collectif qui a produit des anti-valeurs dans tous les camps. Ils ont aujourd’hui tous d\u00e9chant\u00e9 tous ceux qui avaient fait du 19 septembre 2002 et du 11 avril 2011 ( date de l’arrestation par des gendarmes fran\u00e7ais de l’ancien pr\u00e9sident ivoirien) deux dates de la marche d\u00e9mocratique du pays. C’\u00e9tait faux ! D’ailleurs, celui qui avait habill\u00e9 le masque dans la for\u00eat sacr\u00e9e de la prise du pouvoir l’a d\u00e9nud\u00e9. Le masque ne fait plus peur! Le f\u00e9tiche a perdu de sa force ! L’initi\u00e9 qui en sait trop prend le soin de ne pas livrer tous les secrets de la case, qui divulgu\u00e9s maintenant, ruineraient le maigre et factice cr\u00e9dit qui reste \u00e0 l’opposant historique.<\/p>\n\n\n\n Donner une chance aux g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir<\/strong><\/p>\n\n\n\n Quand on a fini de dire tout \u00e7a, on doit se convaincre qu’on n’a pas non plus le droit de demeurer dans une posture statique. On n’a pas le droit de transmettre la haine aux g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir. Un enfant n\u00e9 le 19 septembre 2002 a 20 ans aujourd’hui. A 8 ans, il aura \u00e9t\u00e9 traumatis\u00e9 par la crise post\u00e9lectorale de 2010. Ce n’est pas l’h\u00e9ritage promis \u00e0 l’humanit\u00e9 que la terre ivoirienne \u00e9tait cens\u00e9e lui l\u00e9guer. Une chose est certaine: quand l’imposture tchapalocratique ambiante se sera prise \u00e0 son propre pi\u00e8ge boulimique, il faudra bien que les Ivoiriens exp\u00e9rimentent \u00e0 nouveau le vivre ensemble ! La patrie de la vraie fraternit\u00e9 reprendra alors toutes ses couleurs!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Chaque ann\u00e9e, \u00e0 la m\u00eame p\u00e9riode (19 septembre, date du coup d\u2019Etat manqu\u00e9 mu\u00e9 en r\u00e9bellion), les Ivoiriens s\u2019adonnent \u00e0 un exercice de r\u00e9miniscence douloureux parfois s\u00e9lectif suivant le camp auquel ils appartiennent. Assassinat de la d\u00e9mocratie ou l\u00e9gitimation d\u2019une prise d\u2019armes qui s\u2019imposait? Chacun y va de son commentaire. 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