Je suis tomb\u00e9 ce matin sur ce passage de l’\u0153uvre monumentale de Valentin Mudimbe r\u00e9cemment traduite de l’anglais par Pr\u00e9sence Africaine. Dans le prolongement de la journ\u00e9e internationale pour l’\u00e9limination de la discrimination raciale du 21 mars, j’ai fait de ce chef-d’\u0153uvre mon livre de chevet jusqu’\u00e0 fin mars. Morceau choisi:<\/p>\n
\u00ab\u00a0L’erreur que commettent souvent les Europ\u00e9ens lorsqu’ils envisagent les questions concernant le progr\u00e8s des N\u00e8gres et le futur de l’Afrique, est de supposer que les N\u00e8gres sont des Europ\u00e9ens embryonnaires – \u00e0 un stade sous-d\u00e9velopp\u00e9 – et que lorsqu’ils finiront par jouir des avantages de la civilisation et de la culture, ils ressembleront aux Europ\u00e9ens; autrement dit, l’erreur est d’imaginer que les N\u00e8gres sont sur la m\u00eame trajectoire de progr\u00e8s, dans le m\u00eame sillon, que les Europ\u00e9ens, mais nettement derri\u00e8re eux\u00a0\u00bb, Edward Wilmot Blyden in L’invention de l’Afrique, p 250.<\/p>\n
L’effet miroir d’une telle posture pour le Noir est de le faire entrer ind\u00e9finiment dans une course \u00e0 la d\u00e9monstration, l\u00e0 o\u00f9 il faut juste exprimer pleinement son potentiel. <\/p>\n
Tel que le monde est con\u00e7u et nous est narr\u00e9, un Noir doit donc passer toute sa vie \u00e0 d\u00e9montrer qu’il m\u00e9rite sa place alors que dans la m\u00eame position que lui, un Europ\u00e9en moyen ou un cancre de la pire esp\u00e8ce fait juste ce qu’il a \u00e0 faire sans chercher \u00e0 justifier sa l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 la place qu’il occupe. \u00c0 quoi sert-il de d\u00e9montrer en tant que Noir toute sa vie qu’on est plus fort qu’un Europ\u00e9en ? Qu’on sait parler, \u00e9crire, penser mieux qu’un Europ\u00e9en dans sa propre langue ? \u00c0 quoi bon d\u00e9montrer \u00e0 quelqu’un qui vous voit – sans vous l’avouer en face – comme une sous-culture \u00e0 encourager dans son processus d’uniformatisation civilisationnelle ?<\/p>\n
C’est pourquoi les formules du style \u00ab\u00a0Premier Noir \u00e0 avoir fait \u00e7a, premier Noir \u00e0 avoir remport\u00e9 \u00e7a, premier Noir \u00e0 \u00eatre admis l\u00e0, seul Noir \u00e0 faire partie de \u00e7a…\u00a0\u00bb ne cr\u00e9ent plus aucune \u00e9mulation ou aucun frisson en moi. Pas que je crache sur le m\u00e9rite de ces hommes et femmes qui, dans un contexte historique d\u00e9favorable, se sont battus pour avoir voix au chapitre, l\u00e0 o\u00f9 une certaine doxa raciste et supr\u00e9maciste ne les attendait pas. Cela serait une m\u00e9prise de l’histoire des luttes noires pass\u00e9es et contemporaines. <\/p>\n
Honn\u00eatement, je pense qu’il faut arr\u00eater d’\u00eatre dans la d\u00e9monstration. D\u00e9montrer pour se faire accepter et trouver sa place. D\u00e9montrer pour qu\u00e9mander la l\u00e9gitimit\u00e9 de parler en tant que bip\u00e8de pensant. Il faut agir et transformer notre r\u00e9alit\u00e9 quotidienne avec ce qu’on a appris au contact des autres. C’est la seule mani\u00e8re de changer le regard condescendant sur soi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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