J’avais rencontr\u00e9 le p\u00e8re en avril 2016 \u00e0 Malabo, lors de la pr\u00e9sidentielle \u00e9quato-guin\u00e9enne. J’ai \u00e9chang\u00e9 \u00e0 b\u00e2tons rompus avec le fils Chabi lors de mon r\u00e9cent s\u00e9jour en terre b\u00e9ninoise. Les Yayi continuent d’influencer le jeu politique au B\u00e9nin. Comme toutes les familles pr\u00e9sidentielles avant et apr\u00e8s eux. Les K\u00e9r\u00e9kou, les Zinsou, les Soglo et les Talon. Les enfants de pr\u00e9sidents ne sont jamais loin de la politique b\u00e9ninoise m\u00eame quand ils se font remarquer sur le front culturel comme Lionel Talon.<\/p>\n
Nic\u00e9phore Soglo a \u00e9t\u00e9 un visionnaire incompris. Le paternalisme de K\u00e9r\u00e9kou sous le renouveau d\u00e9mocratique a favoris\u00e9 des monopoles \u00e9conomiques qui ont b\u00e2ti des fortunes personnelles. Yayi Boni a incarn\u00e9 le visage humain d’une d\u00e9mocratie Nescaf\u00e9 (c’est son propre terme) faite de transhumances opaques entre politiciens de m\u00e9tier qui s’enrichissaient de pr\u00e9bendes dans un climat de paup\u00e9risation end\u00e9mique. La gouvernance de Patrice Talon est d’un pragmatisme froid qui oscille entre une transfiguration infrastructurelle hardie et une d\u00e9tresse sociale qui ne saurait se cacher. <\/p>\n
Le syndrome de l’homme providentiel neuf est encore pr\u00e9gnant dans la sociologie politique b\u00e9ninoise. En 2026, les familles pr\u00e9sidentielles joueront encore une partition d’influence. \u00c0 condition que le jeu soit ouvert, et qu’il ne s’enlise pas dans un juridisme contr\u00f4l\u00e9 cherchant obstin\u00e9ment \u00e0 vider la comp\u00e9tition \u00e9lectorale de sa substance, comme savent si bien le faire les tchapalocraties asserment\u00e9es de #Dougoutiana et #Kluikluiland.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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